В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем исповедь дата поминок пост каноны и правила церковнославянский язык отношения с родителями вера свобода ссора нательный крестик крещение венчание Псалтирь поминовение самоубийство пьянство потеря близких гнев наркомания близких молитва конфликт из-за веры сны семья проблемы в семье измена Божья воля аборт святые крестное знамение наркомания пьянство родственников конец света покаяние иконы в доме лечение умер родственник акафисты крест паломничество воцерковление детей Евангелие дети традиции крестные похороны страсти некрещенные проблемы связанные с работой старцы молитва за усопших бездетность самочувствие в храме допустимость брака помыслы праздники потеря работы именины домашние животные брак с мусульманином суеверия богохульство воцерковление иконы одиночество ревность святой покровитель клятвы таинства животные в храме благословение жизнь после смерти болезни работа смерть Библия влюбленность свечи смирение брак духовник грех болезни детей секты развод прощение молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика