В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства страсти болезни конфликт с мужем бездетность крестное знамение проблемы связанные с работой свобода крест умер родственник пьянство родственников акафисты самоубийство именины наркомания близких праздники аборт измена крещение венчание работа дети отношения с родителями самочувствие в храме Библия конфликт из-за веры покаяние ссора Псалтирь молитва за усопших нательный крестик традиции потеря близких грех ревность иконы в доме допустимость брака смирение дата поминок семья проблемы в семье паломничество вера в храме болезни детей конец света жизнь после смерти помыслы каноны и правила брак с мусульманином воцерковление детей влюбленность наркомания богохульство гнев духовник некрещенные исповедь молитвы о здравии воцерковление клятвы секты поминовение молитва старцы прощение животные сны уныние развод крестные похороны святой покровитель домашние животные смерть пьянство потеря работы святые иконы Евангелие брак суеверия церковнославянский язык пост свечи одиночество лечение благословение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика