В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни паломничество крестные бездетность смерть нательный крестик семья самоубийство проблемы в семье крестное знамение традиции пьянство брак Библия иконы в доме венчание церковнославянский язык дата поминок брак с мусульманином конец света Божья воля конфликт с мужем секты святой покровитель поминовение каноны и правила помыслы одиночество крест Евангелие работа умер родственник крещение животные акафисты Псалтирь богохульство измена потеря близких наркомания близких потеря работы клятвы некрещенные воцерковление молитва аборт иконы страсти свечи сны пьянство родственников домашние животные именины праздники похороны отношения с родителями таинства самочувствие в храме вера ревность суеверия ссора духовник свобода молитвы о здравии уныние проблемы связанные с работой болезни детей развод грех в храме молитва за усопших смирение влюбленность исповедь воцерковление детей жизнь после смерти покаяние допустимость брака дети святые пост старцы наркомания гнев благословение лечение прощение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика