В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крестные конец света свечи работа молитвы о здравии развод прощение пьянство домашние животные пьянство родственников брак вера иконы в доме духовник смерть брак с мусульманином помыслы Библия традиции ссора некрещенные аборт бездетность дата поминок грех святые паломничество болезни детей проблемы связанные с работой секты проблемы в семье крестное знамение Евангелие сны клятвы гнев самоубийство допустимость брака воцерковление детей суеверия самочувствие в храме старцы в храме покаяние измена умер родственник потеря работы наркомания близких церковнославянский язык каноны и правила крест венчание крещение праздники исповедь семья конфликт из-за веры похороны таинства воцерковление молитва нательный крестик Псалтирь животные уныние влюбленность одиночество страсти смирение дети богохульство болезни благословение конфликт с мужем отношения с родителями жизнь после смерти потеря близких ревность Божья воля молитва за усопших наркомания святой покровитель иконы лечение пост акафисты именины поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика