В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Евангелие поминовение допустимость брака вера прощение ревность самоубийство именины лечение одиночество акафисты страсти крестное знамение каноны и правила жизнь после смерти благословение Божья воля иконы в доме работа развод ссора конфликт с мужем святые самочувствие в храме крест пост болезни детей духовник крестные отношения с родителями помыслы молитвы о здравии проблемы в семье уныние смерть молитва гнев традиции свобода воцерковление детей свечи покаяние святой покровитель пьянство праздники дети Библия Псалтирь болезни венчание конец света старцы брак бездетность наркомания близких животные клятвы некрещенные домашние животные семья дата поминок пьянство родственников таинства в храме измена суеверия церковнославянский язык смирение брак с мусульманином секты наркомания потеря близких сны молитва за усопших конфликт из-за веры паломничество иконы проблемы связанные с работой грех потеря работы крещение богохульство исповедь умер родственник воцерковление нательный крестик аборт похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика