В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод исповедь вера святой покровитель святые домашние животные ссора аборт пост ревность благословение покаяние брак с мусульманином смерть гнев церковнославянский язык болезни Псалтирь венчание конфликт из-за веры паломничество работа конец света крещение поминовение в храме молитва дата поминок акафисты каноны и правила одиночество жизнь после смерти лечение иконы в доме дети семья молитвы о здравии пьянство родственников измена пьянство болезни детей наркомания близких нательный крестик похороны Библия праздники самочувствие в храме наркомания брак некрещенные крест влюбленность суеверия Евангелие проблемы в семье традиции воцерковление детей богохульство потеря работы молитва за усопших иконы помыслы именины секты клятвы конфликт с мужем уныние таинства крестное знамение старцы воцерковление духовник проблемы связанные с работой бездетность прощение потеря близких смирение самоубийство отношения с родителями страсти свечи умер родственник допустимость брака Божья воля сны крестные грех свобода животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика