В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких исповедь проблемы связанные с работой в храме иконы паломничество святые старцы помыслы крест святой покровитель богохульство каноны и правила пьянство конец света клятвы аборт жизнь после смерти молитва за усопших молитва некрещенные смирение Библия дети брак похороны Евангелие иконы в доме смерть сны домашние животные Божья воля Псалтирь свобода воцерковление гнев конфликт из-за веры крестное знамение уныние бездетность измена ссора венчание дата поминок работа наркомания близких допустимость брака лечение брак с мусульманином пьянство родственников крещение молитвы о здравии покаяние поминовение благословение традиции отношения с родителями секты умер родственник духовник самоубийство крестные нательный крестик воцерковление детей суеверия вера влюбленность таинства семья страсти конфликт с мужем потеря работы свечи пост животные ревность одиночество самочувствие в храме развод проблемы в семье именины прощение грех праздники акафисты болезни церковнославянский язык болезни детей наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика