В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера пьянство родственников брак с мусульманином именины свечи Псалтирь в храме крестное знамение крест дата поминок крестные влюбленность Евангелие иконы в доме самоубийство исповедь допустимость брака нательный крестик молитва жизнь после смерти крещение таинства секты некрещенные бездетность воцерковление свобода молитва за усопших святые прощение гнев лечение животные конец света развод традиции брак болезни поминовение покаяние акафисты конфликт с мужем страсти благословение старцы духовник наркомания сны смирение богохульство суеверия дети каноны и правила конфликт из-за веры пост помыслы потеря работы паломничество самочувствие в храме венчание отношения с родителями измена смерть аборт грех умер родственник домашние животные похороны одиночество проблемы связанные с работой уныние иконы святой покровитель потеря близких воцерковление детей ссора Божья воля церковнославянский язык Библия наркомания близких работа молитвы о здравии семья пьянство клятвы болезни детей проблемы в семье праздники ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика