В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность брак отношения с родителями молитва ссора некрещенные наркомания близких воцерковление детей конец света сны именины покаяние пьянство потеря близких духовник иконы аборт дети брак с мусульманином вера измена страсти Евангелие развод секты дата поминок исповедь крестное знамение самоубийство свобода потеря работы каноны и правила богохульство одиночество святые умер родственник молитвы о здравии похороны влюбленность бездетность Библия самочувствие в храме смирение семья грех Божья воля благословение проблемы связанные с работой в храме святой покровитель жизнь после смерти пост свечи крест Псалтирь крестные наркомания проблемы в семье смерть старцы лечение таинства молитва за усопших гнев животные венчание церковнославянский язык болезни помыслы клятвы работа иконы в доме акафисты конфликт с мужем суеверия поминовение уныние пьянство родственников традиции крещение праздники прощение нательный крестик паломничество болезни детей конфликт из-за веры домашние животные допустимость брака воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика