В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания молитвы о здравии традиции самочувствие в храме именины некрещенные молитва за усопших в храме молитва проблемы связанные с работой влюбленность гнев жизнь после смерти болезни иконы в доме смирение крестные проблемы в семье одиночество прощение богохульство поминовение благословение уныние конфликт из-за веры духовник крест церковнославянский язык похороны потеря близких паломничество праздники Псалтирь Евангелие работа лечение измена пьянство отношения с родителями суеверия воцерковление детей святые покаяние дети животные пьянство родственников конфликт с мужем свечи вера пост старцы клятвы святой покровитель венчание допустимость брака наркомания близких крещение грех воцерковление умер родственник ссора иконы смерть бездетность самоубийство таинства страсти Божья воля ревность нательный крестик болезни детей потеря работы брак с мусульманином секты семья крестное знамение домашние животные каноны и правила Библия развод акафисты сны брак свобода дата поминок аборт исповедь конец света помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика