В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Псалтирь допустимость брака паломничество свечи пьянство родственников церковнославянский язык каноны и правила крестные проблемы в семье суеверия дата поминок лечение дети акафисты гнев проблемы связанные с работой измена ссора бездетность святые крест грех болезни самочувствие в храме праздники воцерковление детей духовник пьянство святой покровитель покаяние ревность брак конфликт из-за веры венчание болезни детей нательный крестик похороны благословение молитвы о здравии аборт умер родственник пост работа свобода в храме молитва крестное знамение страсти домашние животные отношения с родителями наркомания близких наркомания смирение таинства старцы молитва за усопших потеря близких Божья воля животные исповедь именины смерть Евангелие жизнь после смерти помыслы Библия секты крещение иконы прощение поминовение уныние потеря работы некрещенные воцерковление влюбленность одиночество традиции брак с мусульманином самоубийство сны конфликт с мужем конец света богохульство развод клятвы иконы в доме вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика