В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи жизнь после смерти благословение венчание грех пьянство смирение потеря работы святой покровитель суеверия потеря близких акафисты иконы уныние молитва наркомания болезни детей Евангелие паломничество традиции иконы в доме нательный крестик измена конец света проблемы в семье крестное знамение самочувствие в храме поминовение воцерковление работа свобода аборт молитвы о здравии одиночество ссора смерть духовник церковнославянский язык некрещенные умер родственник отношения с родителями крест вера семья каноны и правила конфликт из-за веры животные допустимость брака молитва за усопших влюбленность проблемы связанные с работой помыслы именины пьянство родственников конфликт с мужем дата поминок в храме болезни исповедь самоубийство старцы Библия секты гнев наркомания близких богохульство прощение крещение пост дети клятвы бездетность таинства развод похороны святые страсти воцерковление детей лечение сны ревность брак с мусульманином праздники брак Псалтирь крестные покаяние Божья воля домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика