В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик праздники влюбленность страсти пьянство родственников похороны в храме брак с мусульманином гнев помыслы семья акафисты венчание отношения с родителями жизнь после смерти поминовение суеверия иконы в доме уныние смерть церковнославянский язык потеря работы болезни детей крещение некрещенные животные старцы брак святой покровитель допустимость брака воцерковление клятвы болезни пьянство Псалтирь конфликт с мужем проблемы в семье крест вера домашние животные крестные одиночество аборт наркомания таинства благословение конфликт из-за веры измена дети работа исповедь дата поминок проблемы связанные с работой молитва традиции именины молитва за усопших богохульство наркомания близких Евангелие грех потеря близких смирение развод ревность иконы сны пост молитвы о здравии Библия крестное знамение свечи духовник ссора прощение лечение бездетность самочувствие в храме Божья воля паломничество святые покаяние секты умер родственник воцерковление детей каноны и правила конец света самоубийство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика