В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой лечение допустимость брака акафисты клятвы дата поминок уныние работа некрещенные конфликт из-за веры потеря работы одиночество аборт Библия старцы благословение именины Псалтирь болезни детей свобода прощение крестные в храме воцерковление детей семья брак крещение Евангелие помыслы грех домашние животные молитва за усопших традиции молитва ревность духовник конец света похороны ссора свечи вера животные иконы бездетность нательный крестик крестное знамение покаяние венчание измена молитвы о здравии смирение сны воцерковление крест церковнославянский язык жизнь после смерти пьянство родственников проблемы в семье наркомания конфликт с мужем богохульство наркомания близких страсти секты влюбленность пьянство каноны и правила гнев смерть умер родственник исповедь паломничество отношения с родителями Божья воля дети пост святой покровитель самочувствие в храме потеря близких самоубийство суеверия болезни таинства праздники развод святые иконы в доме поминовение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика