В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство помыслы болезни допустимость брака нательный крестик самочувствие в храме потеря работы болезни детей крест семья акафисты духовник ревность дети конфликт с мужем брак с мусульманином страсти наркомания крестное знамение благословение жизнь после смерти смерть умер родственник воцерковление в храме ссора конец света одиночество грех пьянство родственников похороны именины святой покровитель уныние венчание секты святые Библия старцы некрещенные домашние животные воцерковление детей клятвы самоубийство смирение Псалтирь животные таинства развод свобода исповедь гнев паломничество иконы в доме проблемы связанные с работой потеря близких крещение работа пост Божья воля молитва за усопших отношения с родителями церковнославянский язык богохульство иконы бездетность вера проблемы в семье наркомания близких брак конфликт из-за веры измена молитвы о здравии праздники поминовение аборт каноны и правила прощение традиции суеверия покаяние крестные влюбленность дата поминок молитва Евангелие сны свечи лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика