В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Евангелие работа нательный крестик духовник ревность грех пьянство родственников праздники клятвы проблемы в семье традиции жизнь после смерти сны акафисты развод воцерковление паломничество Псалтирь потеря работы ссора святые наркомания близких святой покровитель поминовение измена умер родственник одиночество вера аборт молитва за усопших конфликт с мужем уныние таинства пост проблемы связанные с работой каноны и правила дата поминок болезни детей суеверия наркомания дети конфликт из-за веры домашние животные бездетность самоубийство самочувствие в храме Божья воля прощение крещение брак свечи секты животные потеря близких лечение благословение конец света богохульство смерть гнев воцерковление детей свобода молитвы о здравии пьянство Библия в храме некрещенные исповедь помыслы церковнославянский язык страсти крест влюбленность брак с мусульманином похороны болезни иконы в доме венчание молитва покаяние иконы семья отношения с родителями крестное знамение крестные допустимость брака именины старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика