В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крестное знамение конфликт из-за веры духовник конфликт с мужем иконы исповедь работа лечение крещение поминовение влюбленность нательный крестик святые развод крест вера уныние некрещенные Псалтирь жизнь после смерти ревность именины страсти бездетность конец света праздники грех покаяние пост самоубийство допустимость брака молитва за усопших отношения с родителями таинства венчание домашние животные наркомания близких самочувствие в храме благословение одиночество брак молитва паломничество свобода Божья воля секты болезни прощение умер родственник молитвы о здравии животные брак с мусульманином в храме святой покровитель пьянство родственников Библия иконы в доме потеря работы проблемы в семье наркомания акафисты ссора воцерковление детей смерть дата поминок потеря близких клятвы суеверия проблемы связанные с работой аборт смирение семья богохульство измена церковнославянский язык дети похороны каноны и правила свечи сны гнев пьянство болезни детей Евангелие помыслы воцерковление традиции крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика