В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники наркомания близких смерть исповедь крестные измена ссора брак богохульство ревность крестное знамение старцы помыслы отношения с родителями потеря работы крест наркомания таинства умер родственник домашние животные развод гнев именины пьянство родственников грех жизнь после смерти иконы в доме прощение болезни детей потеря близких иконы конец света пьянство самочувствие в храме традиции проблемы в семье акафисты страсти благословение одиночество вера Божья воля лечение влюбленность поминовение молитва воцерковление Библия конфликт из-за веры Псалтирь святой покровитель брак с мусульманином в храме святые проблемы связанные с работой сны работа животные клятвы похороны молитвы о здравии конфликт с мужем покаяние свечи бездетность некрещенные свобода каноны и правила секты нательный крестик болезни воцерковление детей дети самоубийство суеверия аборт пост допустимость брака уныние венчание паломничество церковнославянский язык смирение дата поминок духовник Евангелие семья крещение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика