В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление иконы в доме наркомания близких гнев помыслы проблемы в семье крестные традиции лечение прощение свечи проблемы связанные с работой святой покровитель таинства покаяние измена болезни детей Божья воля ссора потеря близких паломничество суеверия потеря работы смерть конец света наркомания допустимость брака влюбленность семья старцы умер родственник благословение уныние крещение нательный крестик одиночество праздники аборт секты именины святые грех сны самочувствие в храме в храме венчание исповедь поминовение пьянство родственников самоубийство некрещенные крестное знамение молитва за усопших болезни дети дата поминок ревность иконы церковнославянский язык отношения с родителями молитва крест животные брак с мусульманином похороны свобода домашние животные развод воцерковление детей конфликт из-за веры Евангелие жизнь после смерти работа акафисты бездетность молитвы о здравии вера конфликт с мужем Библия Псалтирь богохульство страсти смирение клятвы пьянство каноны и правила духовник пост брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика