В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания близких самочувствие в храме духовник святые Библия дети брак клятвы проблемы связанные с работой одиночество поминовение прощение иконы в доме пьянство ссора умер родственник в храме венчание похороны пьянство родственников крестное знамение праздники развод жизнь после смерти покаяние уныние страсти домашние животные таинства животные крещение воцерковление детей молитва смирение молитвы о здравии аборт воцерковление лечение наркомания иконы самоубийство болезни конфликт с мужем некрещенные секты брак с мусульманином помыслы акафисты гнев работа пост Евангелие измена молитва за усопших святой покровитель благословение дата поминок семья свечи бездетность каноны и правила потеря близких церковнославянский язык традиции паломничество грех отношения с родителями крестные болезни детей допустимость брака конец света Божья воля суеверия влюбленность проблемы в семье ревность исповедь сны конфликт из-за веры смерть Псалтирь потеря работы именины крест богохульство нательный крестик свобода вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика