В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники в храме молитва свечи молитвы о здравии болезни акафисты самочувствие в храме брак воцерковление животные святые семья паломничество потеря близких наркомания близких аборт Библия уныние нательный крестик работа потеря работы измена крещение умер родственник венчание помыслы гнев влюбленность исповедь смирение благословение дети святой покровитель самоубийство смерть конфликт с мужем духовник крестное знамение проблемы связанные с работой секты молитва за усопших церковнославянский язык суеверия клятвы похороны допустимость брака конфликт из-за веры крестные проблемы в семье одиночество традиции свобода Евангелие бездетность поминовение Псалтирь покаяние Божья воля таинства воцерковление детей пьянство родственников иконы в доме старцы жизнь после смерти сны прощение иконы конец света ссора богохульство грех дата поминок развод брак с мусульманином болезни детей крест некрещенные вера отношения с родителями домашние животные страсти именины ревность наркомания каноны и правила лечение пост пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика