В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние проблемы связанные с работой таинства Евангелие домашние животные страсти воцерковление детей отношения с родителями конфликт с мужем брак с мусульманином аборт наркомания близких похороны некрещенные одиночество лечение богохульство потеря близких паломничество пьянство родственников крест пост клятвы поминовение покаяние Божья воля суеверия вера крестное знамение брак венчание ревность именины крестные святой покровитель каноны и правила наркомания в храме дети смерть самоубийство влюбленность крещение грех иконы в доме конец света старцы свечи благословение свобода жизнь после смерти умер родственник допустимость брака гнев молитва за усопших бездетность проблемы в семье духовник потеря работы молитва прощение исповедь смирение Библия молитвы о здравии нательный крестик Псалтирь акафисты иконы сны праздники болезни помыслы конфликт из-за веры дата поминок пьянство воцерковление развод работа животные церковнославянский язык измена болезни детей традиции секты святые самочувствие в храме ссора семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика