В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание прощение традиции благословение болезни детей конец света допустимость брака молитва измена молитвы о здравии грех крещение воцерковление детей пост помыслы исповедь каноны и правила праздники акафисты умер родственник духовник сны брак домашние животные бездетность богохульство клятвы крестные Евангелие святые иконы паломничество животные покаяние болезни конфликт из-за веры влюбленность смирение проблемы связанные с работой наркомания близких уныние воцерковление аборт семья крестное знамение свечи крест вера гнев наркомания похороны самочувствие в храме молитва за усопших страсти потеря работы лечение церковнославянский язык таинства развод Божья воля свобода Псалтирь в храме поминовение иконы в доме нательный крестик суеверия работа проблемы в семье пьянство святой покровитель конфликт с мужем ревность жизнь после смерти брак с мусульманином Библия секты старцы отношения с родителями дети пьянство родственников дата поминок ссора самоубийство именины потеря близких некрещенные смерть одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика