В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык домашние животные поминовение влюбленность богохульство измена молитва за усопших духовник прощение жизнь после смерти традиции отношения с родителями самоубийство работа воцерковление болезни детей уныние аборт пьянство иконы клятвы бездетность Евангелие животные семья иконы в доме конфликт с мужем святой покровитель крестное знамение гнев Библия секты сны брак с мусульманином исповедь крестные праздники свобода пьянство родственников в храме самочувствие в храме каноны и правила конец света именины помыслы смерть свечи грех покаяние умер родственник дети одиночество молитвы о здравии наркомания нательный крестик старцы вера конфликт из-за веры святые лечение допустимость брака таинства молитва похороны потеря близких наркомания близких брак Псалтирь проблемы связанные с работой проблемы в семье развод дата поминок смирение благословение паломничество воцерковление детей пост страсти акафисты крест венчание потеря работы суеверия Божья воля некрещенные ревность крещение ссора болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика