В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа наркомания духовник одиночество пьянство родственников молитвы о здравии святой покровитель крестные дата поминок домашние животные нательный крестик акафисты похороны проблемы в семье пьянство сны животные брак смирение клятвы потеря работы традиции семья конец света самоубийство аборт святые смерть жизнь после смерти прощение благословение воцерковление лечение суеверия допустимость брака вера умер родственник венчание гнев секты конфликт из-за веры влюбленность уныние исповедь старцы ссора молитва крещение грех молитва за усопших крест Псалтирь таинства болезни детей болезни в храме праздники наркомания близких воцерковление детей ревность именины брак с мусульманином Библия потеря близких богохульство измена самочувствие в храме иконы в доме церковнославянский язык некрещенные Евангелие каноны и правила Божья воля помыслы покаяние иконы дети крестное знамение поминовение развод конфликт с мужем проблемы связанные с работой страсти бездетность паломничество отношения с родителями свечи свобода пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика