В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод домашние животные святой покровитель работа свобода именины традиции воцерковление детей суеверия в храме Божья воля потеря близких самоубийство потеря работы семья ссора пост гнев болезни самочувствие в храме отношения с родителями аборт секты лечение грех богохульство помыслы допустимость брака крещение некрещенные пьянство поминовение молитва прощение Евангелие воцерковление крестное знамение смирение покаяние молитва за усопших акафисты дети бездетность исповедь венчание клятвы благословение страсти жизнь после смерти Библия иконы брак дата поминок крест проблемы связанные с работой нательный крестик вера каноны и правила праздники святые молитвы о здравии измена ревность конец света влюбленность духовник животные Псалтирь старцы брак с мусульманином паломничество уныние похороны церковнославянский язык наркомания таинства наркомания близких крестные сны пьянство родственников смерть конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье болезни детей свечи конфликт из-за веры одиночество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика