В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины животные иконы старцы проблемы связанные с работой молитва за усопших секты пьянство родственников свобода смирение богохульство иконы в доме венчание домашние животные брак каноны и правила самоубийство влюбленность дата поминок семья крестные молитвы о здравии брак с мусульманином свечи Божья воля пьянство традиции проблемы в семье помыслы молитва некрещенные суеверия святой покровитель самочувствие в храме наркомания жизнь после смерти бездетность лечение болезни детей допустимость брака ревность наркомания близких потеря близких воцерковление нательный крестик крещение воцерковление детей крестное знамение сны гнев прощение Евангелие вера Библия отношения с родителями умер родственник конец света пост работа конфликт с мужем крест смерть ссора поминовение таинства одиночество аборт покаяние дети святые акафисты исповедь Псалтирь похороны потеря работы измена праздники конфликт из-за веры уныние паломничество духовник грех в храме страсти развод благословение болезни церковнославянский язык клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика