В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье потеря близких нательный крестик Библия развод исповедь молитвы о здравии некрещенные таинства отношения с родителями пост сны праздники пьянство конец света традиции крест ссора святые венчание потеря работы болезни в храме паломничество влюбленность акафисты свечи старцы клятвы похороны брак с мусульманином уныние пьянство родственников лечение наркомания богохульство самоубийство Божья воля воцерковление детей семья духовник Евангелие молитва за усопших молитва страсти крестные крестное знамение крещение измена дети гнев болезни детей святой покровитель прощение церковнославянский язык грех смерть животные иконы каноны и правила наркомания близких работа одиночество секты брак благословение жизнь после смерти самочувствие в храме суеверия воцерковление конфликт с мужем свобода ревность умер родственник проблемы связанные с работой смирение бездетность покаяние вера поминовение конфликт из-за веры помыслы дата поминок допустимость брака аборт иконы в доме домашние животные именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика