В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты церковнославянский язык крест домашние животные семья дата поминок сны самоубийство исповедь потеря работы Евангелие поминовение страсти смирение допустимость брака отношения с родителями Божья воля праздники венчание именины крестные клятвы проблемы связанные с работой таинства ревность грех животные крестное знамение аборт потеря близких конфликт из-за веры развод брак с мусульманином некрещенные воцерковление свечи гнев иконы акафисты работа пост воцерковление детей духовник жизнь после смерти наркомания близких бездетность свобода молитва самочувствие в храме святой покровитель пьянство богохульство болезни дети прощение болезни детей конфликт с мужем Библия благословение брак измена в храме вера покаяние нательный крестик суеверия старцы умер родственник проблемы в семье пьянство родственников Псалтирь помыслы наркомания лечение каноны и правила смерть традиции конец света уныние паломничество влюбленность одиночество крещение молитвы о здравии похороны святые иконы в доме ссора молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика