В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестные праздники святые благословение ревность традиции свечи жизнь после смерти лечение смирение святой покровитель измена умер родственник болезни аборт Евангелие богохульство конец света в храме животные крестное знамение грех уныние именины потеря работы домашние животные покаяние воцерковление конфликт с мужем Псалтирь потеря близких пьянство родственников вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой развод молитвы о здравии конфликт из-за веры похороны самоубийство сны Божья воля исповедь допустимость брака суеверия пьянство молитва страсти болезни детей нательный крестик каноны и правила влюбленность воцерковление детей прощение иконы в доме старцы одиночество самочувствие в храме наркомания паломничество отношения с родителями семья проблемы в семье некрещенные акафисты наркомания близких брак крест пост поминовение церковнославянский язык венчание смерть таинства бездетность гнев духовник секты свобода ссора дата поминок крещение молитва за усопших клятвы Библия иконы работа помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика