В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конец света работа лечение именины акафисты похороны некрещенные допустимость брака прощение помыслы секты старцы развод таинства крестные вера семья клятвы воцерковление детей традиции церковнославянский язык самоубийство аборт Евангелие жизнь после смерти крест крещение бездетность дети молитва за усопших ревность каноны и правила покаяние сны святые грех духовник влюбленность одиночество Библия пост конфликт из-за веры дата поминок потеря близких свобода иконы домашние животные крестное знамение поминовение пьянство родственников благословение ссора болезни детей богохульство наркомания близких молитвы о здравии конфликт с мужем гнев воцерковление нательный крестик иконы в доме пьянство венчание потеря работы исповедь проблемы в семье брак самочувствие в храме уныние умер родственник Божья воля святой покровитель праздники смерть смирение животные паломничество свечи отношения с родителями страсти в храме проблемы связанные с работой болезни измена суеверия наркомания молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика