В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крест проблемы в семье ссора потеря работы наркомания благословение воцерковление детей сны ревность иконы одиночество умер родственник отношения с родителями именины вера каноны и правила наркомания близких секты прощение животные работа лечение церковнославянский язык в храме венчание исповедь пост таинства страсти похороны смирение измена конфликт с мужем старцы нательный крестик потеря близких дети покаяние свобода клятвы молитва брак с мусульманином пьянство родственников поминовение помыслы крестное знамение конфликт из-за веры уныние крещение иконы в доме Евангелие акафисты Божья воля паломничество болезни бездетность традиции дата поминок гнев домашние животные святой покровитель семья суеверия богохульство святые конец света молитва за усопших праздники проблемы связанные с работой грех жизнь после смерти Библия самочувствие в храме допустимость брака свечи крестные пьянство аборт болезни детей самоубийство Псалтирь духовник влюбленность некрещенные брак молитвы о здравии развод смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика