В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление детей одиночество конец света грех влюбленность дети святые пост воцерковление брак молитвы о здравии самочувствие в храме праздники прощение потеря близких крестное знамение благословение страсти суеверия акафисты исповедь самоубийство помыслы старцы иконы ссора паломничество аборт в храме гнев Псалтирь свечи брак с мусульманином секты отношения с родителями покаяние болезни конфликт с мужем животные измена сны жизнь после смерти крест традиции проблемы в семье поминовение пьянство родственников богохульство молитва уныние умер родственник дата поминок Библия нательный крестик таинства клятвы Божья воля церковнославянский язык болезни детей именины семья домашние животные иконы в доме похороны смерть крещение допустимость брака наркомания близких работа святой покровитель лечение развод вера потеря работы каноны и правила крестные проблемы связанные с работой венчание конфликт из-за веры Евангелие ревность бездетность духовник пьянство наркомания некрещенные смирение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика