В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны традиции пьянство богохульство семья праздники влюбленность венчание пост вера конец света дети бездетность работа духовник пьянство родственников ссора уныние похороны потеря близких каноны и правила болезни дата поминок лечение крест Библия акафисты проблемы связанные с работой воцерковление суеверия брак с мусульманином отношения с родителями иконы в доме Евангелие благословение исповедь самоубийство святой покровитель крещение таинства аборт прощение крестное знамение святые смерть покаяние наркомания близких церковнославянский язык свобода измена страсти наркомания секты воцерковление детей Псалтирь молитва брак грех допустимость брака конфликт с мужем молитвы о здравии крестные именины иконы некрещенные клятвы гнев поминовение проблемы в семье Божья воля свечи смирение в храме одиночество развод молитва за усопших животные ревность жизнь после смерти домашние животные паломничество старцы болезни детей самочувствие в храме нательный крестик потеря работы помыслы конфликт из-за веры умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика