В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы страсти богохульство самоубийство грех духовник праздники измена некрещенные акафисты крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме пьянство крещение молитвы о здравии молитва за усопших работа допустимость брака нательный крестик брак с мусульманином конфликт из-за веры аборт семья молитва брак воцерковление детей благословение традиции болезни Евангелие отношения с родителями одиночество прощение старцы бездетность в храме иконы Библия пьянство родственников потеря работы дата поминок гнев вера наркомания близких таинства смерть крест секты иконы в доме смирение лечение влюбленность пост потеря близких воцерковление венчание покаяние похороны святой покровитель суеверия свечи проблемы связанные с работой Божья воля свобода церковнославянский язык сны конец света помыслы наркомания животные крестные исповедь жизнь после смерти каноны и правила паломничество проблемы в семье ссора умер родственник болезни детей домашние животные уныние святые дети ревность именины поминовение конфликт с мужем развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика