В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников богохульство каноны и правила воцерковление детей нательный крестик грех поминовение животные Божья воля ссора Псалтирь одиночество святые смирение церковнославянский язык самоубийство старцы работа праздники крестное знамение молитва влюбленность развод семья вера таинства уныние суеверия сны акафисты Библия страсти крест исповедь покаяние секты конфликт с мужем клятвы традиции ревность конец света прощение болезни детей проблемы в семье некрещенные помыслы брак с мусульманином потеря близких паломничество бездетность святой покровитель проблемы связанные с работой дата поминок молитвы о здравии гнев крестные отношения с родителями смерть потеря работы иконы пьянство свечи наркомания близких пост крещение молитва за усопших духовник в храме брак домашние животные болезни самочувствие в храме дети жизнь после смерти измена умер родственник конфликт из-за веры именины допустимость брака свобода похороны венчание аборт воцерковление благословение иконы в доме наркомания Евангелие лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика