В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь вера крестные иконы в доме акафисты самочувствие в храме крест домашние животные проблемы связанные с работой измена Евангелие влюбленность свобода ссора болезни детей ревность молитва за усопших секты каноны и правила пьянство родственников потеря работы благословение воцерковление детей наркомания близких брак с мусульманином паломничество потеря близких грех некрещенные конфликт с мужем конец света церковнославянский язык самоубийство животные праздники наркомания духовник иконы воцерковление жизнь после смерти поминовение похороны дата поминок именины уныние исповедь старцы брак допустимость брака святые бездетность крестное знамение лечение молитва страсти умер родственник аборт суеверия гнев Библия помыслы одиночество пьянство семья сны развод конфликт из-за веры проблемы в семье смирение венчание свечи традиции отношения с родителями смерть дети нательный крестик таинства крещение святой покровитель богохульство в храме болезни прощение Божья воля пост клятвы молитвы о здравии покаяние работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика