В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание поминовение Библия крестное знамение крестные конец света потеря работы жизнь после смерти воцерковление потеря близких нательный крестик проблемы в семье именины крещение одиночество пьянство родственников богохульство пьянство болезни детей сны конфликт с мужем благословение Псалтирь старцы животные бездетность секты аборт грех конфликт из-за веры помыслы иконы дата поминок исповедь развод наркомания свечи пост праздники святой покровитель Божья воля дети измена влюбленность смирение допустимость брака страсти в храме самоубийство суеверия акафисты наркомания близких прощение духовник молитва за усопших проблемы связанные с работой традиции смерть брак лечение крест работа клятвы некрещенные молитвы о здравии похороны свобода воцерковление детей отношения с родителями Евангелие церковнославянский язык семья болезни брак с мусульманином святые каноны и правила паломничество ревность самочувствие в храме умер родственник молитва домашние животные вера ссора таинства гнев уныние покаяние иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика