В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа таинства умер родственник Библия грех свобода секты одиночество влюбленность аборт праздники прощение ревность допустимость брака церковнославянский язык жизнь после смерти богохульство конфликт из-за веры сны самочувствие в храме именины ссора исповедь дети болезни детей благословение старцы некрещенные клятвы помыслы суеверия пьянство самоубийство Божья воля конец света дата поминок животные гнев Псалтирь святые крестные домашние животные воцерковление смирение воцерковление детей венчание пост духовник в храме проблемы в семье болезни иконы в доме наркомания лечение потеря работы конфликт с мужем святой покровитель Евангелие иконы пьянство родственников развод потеря близких страсти похороны каноны и правила акафисты измена брак с мусульманином поминовение бездетность брак отношения с родителями крестное знамение молитва вера смерть молитва за усопших семья молитвы о здравии паломничество крещение наркомания близких проблемы связанные с работой традиции уныние нательный крестик покаяние крест свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика