В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем страсти воцерковление молитва за усопших святые семья конфликт из-за веры крестные Евангелие наркомания дата поминок пьянство родственников пьянство богохульство крест уныние крестное знамение суеверия ссора старцы поминовение духовник аборт одиночество лечение нательный крестик благословение иконы домашние животные грех брак традиции праздники самоубийство свобода таинства гнев акафисты самочувствие в храме свечи умер родственник болезни детей пост дети покаяние исповедь в храме паломничество помыслы измена Божья воля смирение молитва конец света воцерковление детей Библия брак с мусульманином наркомания близких Псалтирь вера потеря работы именины венчание проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила похороны проблемы в семье прощение святой покровитель бездетность иконы в доме работа клятвы болезни крещение отношения с родителями сны животные жизнь после смерти некрещенные допустимость брака ревность влюбленность смерть потеря близких церковнославянский язык развод секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика