В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение клятвы потеря близких воцерковление таинства крещение венчание смерть церковнославянский язык проблемы в семье брак Псалтирь похороны уныние умер родственник акафисты проблемы связанные с работой влюбленность секты Библия традиции самочувствие в храме конец света конфликт из-за веры крестные сны крест иконы в доме в храме домашние животные ссора дата поминок гнев старцы работа богохульство смирение вера самоубийство суеверия ревность духовник святой покровитель пьянство каноны и правила паломничество дети прощение Евангелие болезни молитва за усопших одиночество пьянство родственников брак с мусульманином развод конфликт с мужем аборт наркомания молитвы о здравии допустимость брака молитва исповедь свечи поминовение наркомания близких отношения с родителями свобода лечение нательный крестик семья воцерковление детей жизнь после смерти потеря работы некрещенные именины животные грех иконы страсти покаяние измена пост помыслы болезни детей святые бездетность праздники Божья воля благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика