В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции воцерковление детей свобода Библия молитва самочувствие в храме нательный крестик молитва за усопших лечение молитвы о здравии жизнь после смерти дети влюбленность крест Псалтирь проблемы в семье каноны и правила воцерковление животные крестное знамение ревность венчание крещение клятвы ссора брак с мусульманином похороны прощение вера суеверия церковнославянский язык секты отношения с родителями акафисты святые болезни детей иконы в доме работа некрещенные гнев святой покровитель смерть Божья воля иконы в храме семья наркомания близких исповедь пьянство старцы паломничество умер родственник измена конфликт из-за веры одиночество аборт наркомания благословение потеря близких конец света пост свечи праздники допустимость брака конфликт с мужем развод именины уныние болезни самоубийство покаяние поминовение дата поминок проблемы связанные с работой помыслы богохульство пьянство родственников грех смирение таинства крестные сны Евангелие бездетность потеря работы страсти брак домашние животные духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика