В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие бездетность свечи молитва иконы сны помыслы похороны отношения с родителями церковнославянский язык нательный крестик наркомания суеверия в храме паломничество пьянство потеря близких проблемы в семье крещение пост крестное знамение клятвы воцерковление свобода духовник семья самочувствие в храме вера таинства конфликт с мужем страсти аборт традиции Божья воля крест конфликт из-за веры крестные смирение венчание влюбленность Библия жизнь после смерти дата поминок каноны и правила иконы в доме праздники ревность допустимость брака развод конец света проблемы связанные с работой святой покровитель благословение акафисты исповедь покаяние воцерковление детей дети самоубийство измена смерть святые грех прощение уныние богохульство одиночество Псалтирь именины животные умер родственник гнев домашние животные молитвы о здравии ссора болезни детей некрещенные поминовение лечение работа брак с мусульманином молитва за усопших брак пьянство родственников болезни наркомания близких секты старцы потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика