В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы болезни воцерковление пост аборт иконы в доме конфликт из-за веры гнев измена церковнославянский язык суеверия сны потеря близких лечение поминовение ревность потеря работы некрещенные смерть ссора конец света Библия самоубийство наркомания близких именины Божья воля влюбленность иконы уныние работа крестные крещение брак самочувствие в храме молитва развод таинства отношения с родителями проблемы связанные с работой брак с мусульманином Псалтирь страсти помыслы домашние животные пьянство родственников пьянство традиции смирение старцы умер родственник секты семья вера Евангелие дети праздники болезни детей одиночество конфликт с мужем святой покровитель прощение бездетность похороны животные каноны и правила свобода жизнь после смерти грех допустимость брака акафисты благословение наркомания в храме исповедь дата поминок святые нательный крестик крест свечи покаяние молитва за усопших проблемы в семье богохульство венчание крестное знамение воцерковление детей паломничество молитвы о здравии духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика