В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык домашние животные дата поминок измена аборт ссора отношения с родителями Библия в храме наркомания близких ревность свобода иконы в доме таинства смерть сны секты молитвы о здравии брак с мусульманином допустимость брака нательный крестик иконы суеверия свечи работа лечение Псалтирь Евангелие жизнь после смерти проблемы в семье гнев потеря близких покаяние крест Божья воля святой покровитель развод животные венчание молитва за усопших смирение воцерковление страсти болезни поминовение похороны крестные уныние самочувствие в храме некрещенные каноны и правила молитва конфликт из-за веры брак грех пьянство родственников дети прощение самоубийство именины проблемы связанные с работой акафисты вера крестное знамение исповедь помыслы потеря работы бездетность влюбленность крещение пьянство традиции клятвы конфликт с мужем паломничество старцы конец света святые благословение умер родственник праздники воцерковление детей наркомания болезни детей семья пост богохульство духовник одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика