В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Библия брак пьянство родственников молитва воцерковление конфликт с мужем самоубийство наркомания близких смирение ревность иконы в доме свобода именины церковнославянский язык болезни прощение некрещенные суеверия уныние Псалтирь духовник страсти наркомания болезни детей паломничество допустимость брака клятвы акафисты потеря работы одиночество домашние животные крещение грех традиции жизнь после смерти бездетность работа ссора праздники крестные умер родственник молитвы о здравии благословение пост в храме влюбленность Евангелие самочувствие в храме вера лечение сны животные секты таинства свечи измена венчание богохульство святой покровитель помыслы нательный крестик крестное знамение дети проблемы в семье отношения с родителями проблемы связанные с работой каноны и правила гнев молитва за усопших Божья воля развод похороны поминовение брак с мусульманином смерть конфликт из-за веры аборт святые пьянство покаяние старцы иконы воцерковление детей дата поминок потеря близких семья исповедь крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика