В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии паломничество наркомания проблемы связанные с работой прощение венчание домашние животные молитва за усопших свечи клятвы воцерковление детей именины умер родственник каноны и правила конец света традиции грех конфликт из-за веры благословение пьянство родственников крестные вера отношения с родителями Псалтирь наркомания близких таинства влюбленность дети Евангелие Библия церковнославянский язык страсти старцы смерть крест уныние святые похороны нательный крестик измена помыслы бездетность семья проблемы в семье крещение воцерковление гнев самочувствие в храме брак с мусульманином святой покровитель пост развод ссора дата поминок одиночество жизнь после смерти сны духовник иконы секты болезни праздники пьянство молитва болезни детей ревность брак богохульство допустимость брака суеверия потеря близких потеря работы покаяние крестное знамение животные свобода конфликт с мужем акафисты в храме смирение поминовение работа некрещенные Божья воля самоубийство аборт иконы в доме исповедь лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика