В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные потеря работы страсти иконы некрещенные наркомания близких болезни детей крестное знамение Божья воля измена именины прощение брак крещение крестные жизнь после смерти гнев церковнославянский язык крест венчание конфликт с мужем ссора святые болезни одиночество иконы в доме брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме грех смерть богохульство акафисты конец света нательный крестик духовник наркомания влюбленность Евангелие семья традиции паломничество благословение проблемы связанные с работой старцы таинства молитвы о здравии поминовение помыслы отношения с родителями развод допустимость брака самоубийство праздники секты смирение свобода в храме Псалтирь каноны и правила молитва Библия вера сны работа похороны воцерковление ревность пьянство проблемы в семье умер родственник уныние воцерковление детей исповедь дата поминок аборт суеверия бездетность святой покровитель пост животные пьянство родственников клятвы покаяние потеря близких свечи лечение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика