В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев работа допустимость брака смерть свобода клятвы домашние животные жизнь после смерти крестные наркомания близких воцерковление брак с мусульманином молитвы о здравии духовник проблемы связанные с работой исповедь лечение свечи конфликт из-за веры грех святые каноны и правила отношения с родителями венчание секты паломничество пьянство умер родственник потеря работы конфликт с мужем благословение самочувствие в храме крестное знамение старцы помыслы аборт дети сны богохульство ревность смирение Божья воля суеверия развод похороны конец света болезни детей наркомания иконы в доме болезни дата поминок покаяние акафисты нательный крестик бездетность животные пост прощение Евангелие таинства в храме ссора крещение традиции влюбленность молитва воцерковление детей Библия самоубийство семья одиночество молитва за усопших Псалтирь потеря близких церковнославянский язык измена некрещенные именины иконы крест уныние проблемы в семье брак вера святой покровитель поминовение пьянство родственников праздники страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика