В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные суеверия гнев влюбленность бездетность умер родственник пост традиции измена свечи таинства венчание свобода ссора святой покровитель нательный крестик болезни детей богохульство смирение поминовение крещение проблемы связанные с работой молитвы о здравии пьянство святые секты благословение похороны покаяние именины одиночество праздники Библия наркомания брак с мусульманином паломничество потеря близких пьянство родственников иконы в храме лечение дети потеря работы крестные духовник семья вера аборт иконы в доме уныние крест воцерковление детей допустимость брака прощение ревность каноны и правила животные воцерковление работа брак отношения с родителями смерть помыслы молитва за усопших церковнославянский язык конфликт с мужем конец света болезни молитва конфликт из-за веры развод самоубийство страсти домашние животные наркомания близких крестное знамение Евангелие Божья воля грех самочувствие в храме жизнь после смерти исповедь старцы Псалтирь дата поминок клятвы проблемы в семье сны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика