В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест паломничество воцерковление дата поминок самоубийство дети таинства отношения с родителями секты аборт влюбленность самочувствие в храме каноны и правила ссора умер родственник именины потеря работы пьянство родственников покаяние Библия молитвы о здравии воцерковление детей духовник Евангелие святые брак помыслы развод крестные богохульство наркомания домашние животные пьянство гнев Псалтирь свечи брак с мусульманином измена в храме нательный крестик крещение исповедь допустимость брака болезни суеверия семья традиции конец света уныние клятвы свобода болезни детей животные венчание работа акафисты пост жизнь после смерти праздники иконы наркомания близких грех Божья воля смерть старцы смирение поминовение церковнославянский язык некрещенные конфликт из-за веры иконы в доме страсти ревность вера прощение святой покровитель потеря близких благословение проблемы в семье молитва крестное знамение сны лечение одиночество молитва за усопших бездетность проблемы связанные с работой конфликт с мужем похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика